चालुक्य राजवंश- दक्कन के दिग्गजों के लिए PadhAi गाइड। वराह प्रतीक से लेकर बादामी की चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं तक, PadhAi विशेषज्ञ प्रदान करते हैं UPSC-अनुकूल विस्तृत विश्लेषण।
गजेंद्र सिंह गोदारा
12
मिनट का पठन
चालुक्य राजवंश 6वीं और 12वीं शताब्दी के बीच दक्षिणी और मध्य भारत में एक प्रमुख शक्ति था। उनकी उत्पत्ति दक्कन क्षेत्र में हुई थी।
इस राजवंश ने उत्तरी साम्राज्यों के दक्षिण की ओर विस्तार को रोककर भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने मंदिर वास्तुकला की एक अनूठी शैली की भी शुरुआत की जिसने पूरे भारतीय उपमहाद्वीप को प्रभावित किया।
यह मार्गदर्शिका चालुक्यों के संपूर्ण इतिहास को शामिल करती है। यह वातापी में उनकी स्थापना से लेकर राष्ट्रकूटों के अंतिम उदय और कल्याणी में बाद के पुनरुद्धार तक फैली हुई है। यूपीएससी (UPSC) के उम्मीदवार इस युग को प्रारंभिक (Prelims) और मुख्य (Mains) परीक्षा GS-1 दोनों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण मानते हैं। यह लेख साम्राज्य की तीनों शाखाओं के लिए वन-स्टॉप संदर्भ प्रदान करता है।
मुख्य विशेषताएं (Key Highlights)
संस्थापक: पुलकेशिन प्रथम (543 ईस्वी) ने वातापी की रणनीतिक राजधानी में साम्राज्य की नींव रखी।
सैन्य किंवदंती: पुलकेशिन द्वितीय ने 618 ईस्वी में नर्मदा नदी के तट पर उत्तरी सम्राट हर्षवर्धन को प्रसिद्ध रूप से पराजित किया था।
कलात्मक प्रणेता: उन्होंने वास्तुकला की वेसर शैली का विकास किया। उन्होंने बादामी गुफा मंदिरों जैसी उत्कृष्ट कृतियों में उत्तरी और दक्षिणी परंपराओं का मिश्रण किया।
वराह प्रतीक: उन्होंने वराह (सुअर) को अपने शाही प्रतीक के रूप में अपनाया। यह पृथ्वी के रक्षक के रूप में उनकी भूमिका को दर्शाता था।
तीन शाखाएँ: यह राजवंश बादामी, पूर्वी (वेंगी) और पश्चिमी (कल्याणी) वंशों के माध्यम से फला-फूला।
चालुक्य राजवंश से तात्पर्य भारतीय शासकों के एक वंश से है। उन्होंने कई शताब्दियों तक दक्कन के पठार पर शासन किया। वे अपनी सैन्य जीतों के लिए प्रसिद्ध हैं।
चालुक्यों ने भारतीय इतिहास में वास्तुकला की वेसर शैली का भी योगदान दिया।
यह राजवंश तीन विशिष्ट शाखाओं के माध्यम से संचालित होता था:
बादामी के चालुक्य,
पूर्वी चालुक्य,
पश्चिमी चालुक्य।
उन्होंने वाकाटकों के बाद दक्षिण भारत में राजनीतिक स्थिरता का एक मानक स्थापित किया।
झटपट तथ्य तालिका
मीट्रिक | झटपट तथ्य
|
|---|---|
अवधि | 543 ईस्वी – 1189 ईस्वी |
संस्थापक | पुलकेशिन प्रथम |
मुख्य राजधानियाँ | वातापी (बादामी), वेंगी, कल्याणी |
प्रमुख धर्म | शैव धर्म, वैष्णव धर्म, जैन धर्म |
आधिकारिक भाषाएँ | संस्कृत, पुरानी कन्नड़, तेलुगु |
राजकीय प्रतीक | वराह (सूअर) |
शासन प्रणाली | सामंती प्रशासनिक संरचना के साथ राजशाही |
हमारे WhatsApp कम्युनिटी से जुड़ें
पुलकेशिन प्रथम: चालुक्य साम्राज्य के निर्माता (543–566 ईस्वी)
पुलकेशिन प्रथम ने 543 ईस्वी में चालुक्य राजवंश की स्थापना की थी। वह एक स्थानीय सरदार थे जिन्होंने अपने छोटे से क्षेत्र को एक संप्रभु साम्राज्य में बदल दिया। उन्होंने अपनी राजधानी वातापी में स्थापित की। यह शहर वर्तमान में कर्नाटक के बागलकोट जिले में स्थित बादामी है।
पुलकेशिन प्रथम रणराग के पुत्र थे। वह जयसिंह के पोते थे। पुलकेशिन प्रथम ने अपने शासन को वैध बनाने के लिए कई शाही अनुष्ठान किए:
उन्होंने अश्वमेध (घोड़े की बलि) यज्ञ का आयोजन किया।
उन्होंने हिरण्यगर्भ समारोह भी आयोजित किया।
इन अनुष्ठानों ने चालुक्यों को उत्तर भारत के स्थापित राजवंशों के समान राजनीतिक स्तर पर खड़ा कर दिया। उन्होंने सत्याश्रय की उपाधि धारण की जिसका अर्थ है सत्य का निवास।
वातापी की स्थापना क्यों महत्वपूर्ण थी?
वातापी ने एक रणनीतिक सैन्य अड्डे के रूप में कार्य किया:
यह शहर लाल बलुआ पत्थर की चट्टानों के भीतर स्थित है। इन चट्टानों ने एक प्राकृतिक किलेबंदी प्रदान की।
अगस्त्य झील ने राजधानी के लिए जल का एक निरंतर स्रोत प्रदान किया।
वातापी के चयन ने चालुक्यों को दक्कन के उत्तरी और दक्षिणी हिस्सों के बीच व्यापार मार्गों को नियंत्रित करने में मदद की। यह मलप्रभा नदी के पास स्थित था।
चालुक्यों के स्वतंत्र होने से पहले यह स्थान ऐतिहासिक रूप से कदंब साम्राज्य का हिस्सा था।
चालुक्य युग अपनी विभिन्न शाखाओं के माध्यम से 600 वर्षों से अधिक समय तक फैला रहा:
बादामी चालुक्यों ने 543 ईस्वी से 753 ईस्वी तक शासन किया।
पूर्वी चालुक्यों का उदय लगभग 624 ईस्वी के आसपास हुआ। वे 11वीं शताब्दी तक बने रहे।
पश्चिमी चालुक्यों ने 973 ईस्वी में इस वंश को पुनर्जीवित किया। उन्होंने 1189 ईस्वी तक शासन किया।
यह लंबी अवधि उन्हें दक्कन के इतिहास में सबसे स्थायी शक्तियों में से एक बनाती है।
Google पर पसंदीदा स्रोत के रूप में जोड़ें
यह राजवंश तीन प्रमुख भू-राजनीतिक शाखाओं के माध्यम से कार्य करता था। प्रत्येक शाखा अपना प्रशासन और राजधानी बनाए रखती थी।
चालुक्य शाखाएं तालिका
शाखा | राजधानी | अवधि | नियंत्रित क्षेत्र
|
|---|---|---|---|
बादामी चालुक्य | वातापी | 543–753 ईस्वी | उत्तरी कर्नाटक, महाराष्ट्र |
पूर्वी चालुक्य | वेंगी | 624-11वीं शताब्दी | तटीय आंध्र प्रदेश |
पश्चिमी चालुक्य | कल्याणी | 973–1189 ईस्वी | दक्कन का पठार, मध्य भारत |
बादामी चालुक्य (543–753 ईस्वी)
यह संस्थापक शाखा है:
वे संघ लोक सेवा आयोग (UPSC) पाठ्यक्रम में सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली शाखा हैं।
उन्होंने बादामी में प्रसिद्ध गुफा मंदिरों का निर्माण किया।
उन्होंने ऐहोल और पट्टदकल में मंदिर परिसरों का निर्माण किया। इस शाखा ने पहली बार एक केंद्रीय सत्ता के तहत दक्कन को एकीकृत किया।
वेंगी के पूर्वी चालुक्य (624–11वीं शताब्दी ईस्वी)
पुलकेशिन द्वितीय ने अपने भाई, कुब्ज विष्णुवर्धन को वेंगी क्षेत्र का राज्यपाल नियुक्त किया।
विष्णुवर्धन ने अंततः स्वतंत्रता की घोषणा कर दी।
इस शाखा ने तेलुगु भाषा और साहित्य के विकास पर ध्यान केंद्रित किया।
वे विवाह के माध्यम से चोलों के साथ निकटता से जुड़ गए।
कल्याणी के पश्चिमी चालुक्य (973–1189 ईस्वी)
तैलप द्वितीय ने 973 ईस्वी में राष्ट्रकूटों को उखाड़ फेंका।
उन्होंने पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य की स्थापना की।
उनकी राजधानी कल्याणी में थी। यह शाखा विक्रमादित्य VI के शासनकाल में अपने चरम पर पहुंची।
इन्हें अक्सर उत्तरवर्ती चालुक्य कहा जाता है।
बादामी चालुक्य शासक
बादामी शासक तालिका
शासक | शासनकाल (ईस्वी) | प्रमुख योगदान
|
|---|---|---|
पुलकेशी प्रथम | 543–566 | संस्थापक; वातापी की स्थापना की; अश्वमेध यज्ञ किया। |
कीर्तिवर्मन प्रथम | 566–597 | कोंकण और गोवा तक साम्राज्य का विस्तार किया; कोंकण के मौर्यों को हराया |
मंगलेश | 597–609 | बादामी गुफा 3 को संरक्षण दिया; गुजरात में क्षेत्र का विस्तार किया। |
पुलकेशी द्वितीय | 609–642 | सबसे महान राजा; हर्ष को हराया; ह्वेन सांग का स्वागत किया। |
विक्रमादित्य प्रथम | 655–680 | पल्लव कब्जे के बाद साम्राज्य को पुनः स्थापित किया। |
विनयादित्य | 680–696 | उत्तरी शासकों के खिलाफ अभियान चलाया; शांति बनाए रखी। |
विजयादित्य | 696–733 | सबसे लंबा शासनकाल (37 वर्ष); कई मंदिरों का निर्माण कराया। |
विक्रमादित्य द्वितीय | 733–745 | पल्लवों को तीन बार हराया; पट्टदकल के संरक्षक। |
कीर्तिवर्मन द्वितीय | 745–753 | अंतिम बादामी शासक; राष्ट्रकूटों द्वारा अपदस्थ किए गए। |
पश्चिमी चालुक्य शासक
पश्चिमी शासक तालिका
शासक | शासनकाल (ईस्वी) | प्रमुख बिंदु
|
|---|---|---|
तैलप द्वितीय | 973–997 | राजवंश को पुनः स्थापित किया; राष्ट्रकूटों को हराया। |
सोमेश्वर प्रथम | 1042–1068 | राजधानी को मान्यखेत से कल्याणी स्थानांतरित किया। |
विक्रमादित्य षष्ठम | 1076–1126 | सबसे महान पश्चिमी शासक जिन्होंने चालुक्य-विक्रम संवत की शुरुआत की। |
तैलप तृतीय | 1151–1164 | विद्रोहों का सामना किया; साम्राज्य की शक्ति का पतन हुआ। |
कीर्तिवर्मन द्वितीय और राष्ट्रकूट तख्तापलट (753 ईस्वी)
कीर्तिवर्मन द्वितीय बादामी चालुक्य वंश के अंतिम शासक थे। उनमें अपने पूर्ववर्तियों जैसी सैन्य ताकत का अभाव था।
उनके सामंत, दंतिदुर्ग ने एक विद्रोह का नेतृत्व किया। दंतिदुर्ग ने 753 ईस्वी में कीर्तिवर्मन द्वितीय को पराजित किया। इस जीत ने राष्ट्रकूट साम्राज्य के उदय का मार्ग प्रशस्त किया।
इस हार ने चालुक्य शासन के पहले चरण के अंत को चिन्हित किया। कीर्तिवर्मन द्वितीय ने इससे पहले पल्लव साम्राज्य में अभियान चलाया था। वह आंतरिक विद्रोहों के खिलाफ साम्राज्य को बनाए रखने में असफल रहे।
पश्चिमी चालुक्यों का अंत
पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य का अंत लगभग 1189 ईस्वी में हुआ।
तैलप तृतीय एक कमजोर शासक था।
कलचुरियों और अन्य सामंतों ने अपनी स्वतंत्रता घोषित कर दी।
होयसलों और यादवों ने अंततः पश्चिमी चालुक्य क्षेत्र के अवशेषों को आपस में विभाजित कर लिया।
सोमेश्वर चतुर्थ ने राज्य को वापस पाने का प्रयास किया। अंततः वे सेउना (यादव) शासकों से हार गए।
वातापी प्रारंभिक चालुक्यों का राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र था।
यह कर्नाटक के बागलकोट जिले में स्थित है।
इस स्थल पर तीन ओर बलुआ पत्थर की ऊंची चट्टानें हैं।
पुलकेशिन प्रथम ने इस भूभाग के सैन्य लाभ को पहचाना। उन्होंने 543-44 ईस्वी में इस पहाड़ी की किलेबंदी की। वातापी कला का एक केंद्र बन गया।
राजाओं ने यहाँ चार बड़े चट्टानों को काटकर बनाए गए गुफा मंदिरों का निर्माण करवाया। इन गुफाओं में हिंदू और जैन देवी-देवताओं की विस्तृत मूर्तियां हैं।
यह शहर चालुक्य प्रशासनिक नेटवर्क के एक केंद्र के रूप में भी कार्य करता था। आधुनिक पुरातात्विक सर्वेक्षण इसे एक पठारी साम्राज्य के रूप में पहचानते हैं।
इस स्थान पर जल प्रबंधन अत्यंत महत्वपूर्ण था।
चालुक्यों ने वराह (सुअर) को अपने शाही प्रतीक के रूप में चुना। यह विकल्प वैष्णव धर्म के साथ उनके धार्मिक जुड़ाव को दर्शाता है।
वराह अवतार भगवान विष्णु द्वारा पृथ्वी को समुद्र से बचाने का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रतीक शाही मुहरों पर दिखाई देता है। यह ताम्रपत्र अनुदानों पर भी देखा जा सकता है।
यह मंदिर की दीवारों पर उकेरा गया है। वराह प्रतीक का उपयोग राजा रक्षक के रूप में उनकी भूमिका को प्रदर्शित करता था।
इसने चालुक्यों को उनके विरोधियों से अलग किया। कुछ शासकों ने शेर के प्रतीक के रूपों का उपयोग किया।
वराह राजवंश का सबसे प्रमुख प्रतीक बना रहा। इस प्रतीक ने बाद के विजयनगर साम्राज्य को प्रभावित किया।
चालुक्य अर्थव्यवस्था समृद्ध थी।
राजाओं ने सोने, चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए। सोने के सिक्कों को पगोडा या गद्यान के रूप में जाना जाता था। अधिकांश सिक्कों के सामने के हिस्से पर वराह प्रतीक बना होता था। सिक्कों का दूसरा हिस्सा अक्सर खाली होता था।
सिक्के व्यापार में इस राजवंश की भागीदारी को दर्शाते हैं। उनमें पुरानी कन्नड़ लिपि में शिलालेख हैं। नागरी लिपि का भी उपयोग किया जाता था।
इन शिलालेखों में अक्सर शासन करने वाले राजा के नाम का उल्लेख होता है। इनमें उनकी शाही उपाधियाँ भी शामिल होती हैं।
सोने के सिक्कों की उच्च गुणवत्ता एक स्थिर वित्तीय प्रणाली का संकेत देती है। यह विदेशी क्षेत्रों के साथ सक्रिय समुद्री व्यापार को भी प्रदर्शित करती है।
पश्चिमी चालुक्य सिक्कों पर मंदिरों या शेरों के चित्र भी बने होते थे।
पूर्वी चालुक्य सिक्कों के केंद्र में एक वराह (जंगली सूअर) का चिह्न प्रदर्शित होता था।
चालुक्यों ने भारतीय वास्तुकला पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा। उन्होंने वेसर शैली का निर्माण किया जो एक मिश्रित शैली है।
यह उत्तरी नागर शैली को दक्षिणी द्रविड़ शैली के साथ जोड़ती है। यह नवाचार दक्कन वास्तुकला की एक पहचान है।
तुलना तालिका: नागर बनाम द्रविड़ शैली:
विशेषता | नागर | द्रविड़ |
शिखर का रूप (टावर फॉर्म) | वक्राकार शिखर | सीढ़ीदार पिरामिड |
आधार (ग्राउंड) | वर्गाकार | वर्गाकार |
स्तंभ (पिलर्स) | वर्गाकार या अष्टकोणीय, सादे | एकाश्म (मोनोलिथिक), सादे |
दीवारों की सजावट | आलों (ताकों) में मध्यम स्तर की मूर्तियाँ | प्रतिमाओं से युक्त प्रचुर आले |
आधार की मोल्डिंग | साधारण | जटिल द्रविड़ अधिष्ठान |
द्वारा अपनाया गया | राजपूत मंदिर, ओडिशा | चोल, विजयनगर |
कला इतिहासकार पर्सी ब्राउन ने वेसर शैली को इस प्रकार परिभाषित किया है - एक सचेत संश्लेषण जो उत्तर भारत की नागर परंपराओं से वक्राकार शिखर लेता है और इसे द्रविड़ शैली की क्षैतिज आधार मोल्डिंग (अधिष्ठान) और मूर्तिकला दीवार सजावट पर रखता है।
वेसर शैली निम्नलिखित है
मिश्रित - आंशिक रूप से वक्राकार और आंशिक रूप से सीढ़ीदार
वर्गाकार/अष्टकोणीय/तारकीय (स्टेलेट)
मूर्तियों से नक्काशीदार
बाहरी भाग में सघन मूर्तिकला पट्टियाँ
द्रविड़ आधार के साथ नागर अधिरचना।
बादामी में 4 मुख्य गुफाएं हैं।
गुफा 3 बादामी गुफा मंदिरों में सबसे बड़ी गुफा है। इसमें 578 ईस्वी का एक पुराना शिलालेख है।
गुफाएं एक विशिष्ट स्थानिक योजना का पालन करती हैं। इस योजना में एक खुला बरामदा (मुखमंडप) शामिल है। इसमें स्तंभों वाला एक हॉल (मंडप) शामिल है।
इसमें एक छोटा आंतरिक गर्भगृह (गर्भगृह) शामिल है। मूर्तिकला कार्यक्रम में गुफा 3 में 18 अलग-अलग पैनल दृश्य शामिल हैं।
ये गुफाएं लकड़ी के प्रोटोटाइप से पत्थर के निर्माण में परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करती हैं।
ऐहोल में 125 से अधिक मंदिर हैं।
इसे भारतीय मंदिर वास्तुकला का उद्गम स्थल (पालना) माना जाता है।
यहाँ के वास्तुकारों ने विभिन्न सामग्रियों का उपयोग करके विभिन्न डिज़ाइनों के साथ प्रयोग किए।
प्रसिद्ध संरचनाओं में दुर्गा मंदिर शामिल है जिसका पिछला भाग अर्ध-वृत्ताकार (अपसाइडल) है। लाड खान मंदिर इसका एक और उदाहरण है।
ये मंदिर 5वीं और 8वीं शताब्दी ईस्वी के बीच के हैं।
ऐहोल के मंदिर यहाँ के कारीगरों द्वारा आजमाई गई शैलियों की विविधता के कारण असाधारण हैं। मंदिर वास्तुकला लकड़ी के प्रोटोटाइप से हटकर निरंतर, प्रयोगात्मक आधार पर स्थायी पत्थर की संरचनाओं में बदल गई।
लकड़ी के निर्माण से प्राप्त सपाट छत वाले असेंबली हॉल, बौद्ध चैत्यों से प्राप्त अपसाइडल (अर्ध-वृत्ताकार) योजनाएं, प्रारंभिक वक्राकार नागर शिखर, पिरामिड के आकार के द्रविड़ विमान और तारकीय (तारे के आकार की) योजनाएं यहाँ देखने को मिलती हैं।
भारत का कोई अन्य स्थल प्रारंभिक मध्ययुगीन वास्तुकला के इस प्रकार के प्रयोगात्मक विस्तार को एक ही स्थान पर संजोकर नहीं रखता है।
तालिका: ऐहोल के महत्वपूर्ण मंदिर
मंदिर का नाम | प्रमुख तथ्य |
दुर्गा मंदिर | बौद्ध चैत्य गृहों से प्रेरित अर्ध-वृत्ताकार (अपसाइडल) योजना; बाहरी स्तंभों की कतार गर्भगृह को घेरती है; इसका नाम स्थानीय कन्नड़ शब्द "दुर्गा" के नाम पर रखा गया है; संरचनात्मक रूप से अनूठा मंदिर |
लाड खान मंदिर | भारत के सबसे शुरुआती जीवित संरचनात्मक पत्थर के मंदिरों में से एक; चौकोर स्तंभों के साथ सपाट छत; लकड़ी के असेंबली हॉल (सभा मंडप) से प्रेरित |
मेगुती जैन मंदिर | ऐहोल का एकमात्र ऐसा मंदिर जिसकी तिथि निश्चित है; यहाँ ऐहोल प्रशस्ति उत्कीर्ण है (हर्षवर्धन पर विजय का उत्सव मनाते हुए); यह प्रशस्ति चालुक्य राजवंश के इतिहास का एक प्राथमिक स्रोत है |
हुच्चप्पय्या मंदिर | कर्नाटक में सबसे शुरुआती वक्राकार नागर शिखरों (टावरों) में से एक। यह इस बात का प्रत्यक्ष प्रमाण है कि चालुक्य कारीगरों ने उत्तर भारतीय वास्तुकला शैलियों का अध्ययन किया और उन्हें अपनाया |
रावणफाड़ी गुफा | ऐहोल में चट्टान को काटकर बनाया गया मंदिर जिसमें एक नटराज पैनल है जो बादामी गुफा I से काफी मिलता-जुलता है। इससे यह पुष्टि होती है कि रॉक-कट संरचनात्मक मंदिर कार्यक्रमों में एक ही चालुक्य कार्यशाला और मास्टर कारीगर परंपराओं की भागीदारी थी |
गलगनाथ मंदिर | यह परिपक्व वेसर संश्लेषण और द्रविड़ आधार मोल्डिंग के रूप में वक्राकार नागर शिखर का प्रतिनिधित्व करता है। इसी फॉर्मूले से होयसल कारीगर 200 वर्ष बाद प्रेरित हुए थे |
ऐहोल प्रशस्ति
19 श्लोकों का संस्कृत शिलालेख
634 ईस्वी में कवि रविकीर्ति द्वारा रचित
ऐहोल के मेगुती जैन मंदिर की दीवार पर उत्कीर्ण
पुलकेशिन द्वितीय के सैन्य अभियानों की प्रशंसा करता है, नर्मदा नदी के तट पर सम्राट हर्षवर्धन की पराजय का उल्लेख करता है
कदंबों और पल्लवों की अधीनता का वर्णन करता है
रविकीर्ति ने अपने नाम के साथ शिलालेख पर हस्ताक्षर किए और खुद की तुलना कालिदास और भारवि से की
इतिहासकारों के अनुसार, 634 ईस्वी संपूर्ण बादामी चालुक्य कालक्रम के लिए एक आधार बिंदु है। शिलालेखों से संबंधित प्रश्न यूपीएससी (UPSC) परीक्षा में पुरालेखशास्त्र, पुलकेशिन द्वितीय या कर्नाटक की साहित्यिक परंपरा पर पूछे जा सकते हैं।
पट्टदकल शाही राज्याभिषेक का स्थल था।
इसमें नागर और द्रविड़ शैली के मंदिरों का मिश्रण है।
यहाँ की सबसे प्रसिद्ध संरचना विरुपाक्ष मंदिर है। इसे रानी लोकमहादेवी ने बनवाया था।
यह पल्लवों पर विक्रमादित्य द्वितीय की विजय के उपलक्ष्य में बनाया गया था।
यूनेस्को ने 1987 में पट्टदकल को विश्व धरोहर स्थल के रूप में शामिल किया। यह स्थल ऐहोल से 10 किमी दूर स्थित है।
मेगुती जैन मंदिर
ऐहोल का एकमात्र ऐसा मंदिर जिसकी तिथि निर्धारित की जा सकती है
इसकी दीवार पर राजा हर्ष पर विजय का उत्सव मनाने वाला ऐहोल प्रशस्ति शिलालेख खुदा हुआ है।
चालुक्य कालक्रम के लिए प्राथमिक ऐतिहासिक स्रोतों में से एक
हुच्चप्पय मंदिर
कर्नाटक में सबसे प्रारंभिक वक्ररेखीय नागर शिखरों (टावरों) में से एक।
इस बात का प्रत्यक्ष प्रमाण कि चालुक्य कारीगरों ने दक्कन के लिए उत्तर भारतीय स्थापत्य रूपों का अध्ययन किया और उन्हें अपनाया।
रावणफाड़ी गुफा
ऐहोल में चट्टान को काटकर बनाया गया मंदिर, जिसमें नागर शिखर (टावर) हैं, जो बादामी गुफा I से काफी मिलता-जुलता है
यह पुष्टि करता है कि चट्टान को काटकर बनाए गए और संरचनात्मक मंदिर कार्यक्रमों में एक ही चालुक्य कार्यशाला और मास्टर कारीगर परंपरा का योगदान था।
गलगानाथ मंदिर
परिपक्व वेसर संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करता है
द्रविड़ आधार मोल्डिंग्स पर वक्ररेखीय नागर शिखर
चालुक्य सरकार एक केंद्रीकृत राजशाही थी।
राजा के पास सर्वोच्च शक्ति थी। वह राज्य का सर्वोच्च पदाधिकारी था। वह सर्वोच्च न्यायिक प्राधिकरण था।
वह एक मंत्रिपरिषद पर निर्भर रहता था। उच्च पद के अधिकारियों को महासंधिविग्रहिक कहा जाता था। यह अधिकारी युद्ध और शांति का प्रबंधन करता था।
साम्राज्य में एक सामंती व्यवस्था का उपयोग किया जाता था। राजाओं ने स्थानीय सरदारों को भूमि (मंडलेश्वर या महासामंत) दान में दी थी।
उन्होंने मंदिरों को भी भूमि दान में दी थी।
इन अनुदानों को दर्ज करने वाले तांबे के पत्र के शिलालेख चालुक्य प्रशासनिक इतिहास के प्राथमिक स्रोत हैं; डी.सी. सरकार सहित पुरालेखविदों द्वारा ऐसे 40 से अधिक अनुदानों की खोज और अध्ययन किया गया है।
ग्राम सभाएं स्थानीय मामलों का प्रबंधन करती थीं। ये महाजन कहलाते थे और इन्हें महत्वपूर्ण स्वायत्तता प्राप्त थी।
उच्च स्तर की महिलाओं को समाज में सम्मानित स्थान प्राप्त था। विनयावती जैसी शाही महिलाओं ने प्रांतों का प्रशासन संभाला। कुंकुमदेवी ने धार्मिक संस्थानों को संरक्षण दिया। राजा की मुख्य रानी को पट्टमहिषी के रूप में जाना जाता था।
सेना में पैदल सेना और घुड़सवार सेना शामिल थी। इसमें एक हाथी सेना भी शामिल थी। एक शक्तिशाली नौसेना का भी रखरखाव किया जाता था।
राष्ट्रकूट के शिलालेखों में उन्हें कर्नाटकबल कहा गया है। यह उनकी सेनाओं की ताकत को दर्शाता है।
चालुक्य राजस्व में व्यापार की भूमिका पुरानी पाठ्यपुस्तकों की तुलना में कहीं अधिक थी।
राजवंश ने भारत के पश्चिमी तट के कुछ हिस्सों पर नियंत्रण किया जिसमें चौउल (आधुनिक मुंबई के पास) शामिल था और कुछ हिस्सों ने दक्कन को अरब और फारस से जोड़ा था।
पुलकेशी द्वितीय का फारसी राजा खुसरो द्वितीय के साथ राजनयिक संपर्क - अजंता गुफा I में एक पेंटिंग में दर्शाया गया है - इसकी पुष्टि करता है।
चालुक्य राजा विभिन्न धर्मों के प्रति सहिष्णु थे।
उन्होंने शैव धर्म, वैष्णव धर्म और जैन धर्म को संरक्षण दिया।
ऐहोल प्रशस्ति एक प्रमुख साहित्यिक स्रोत है। रविकीर्ति पुलकेसिन द्वितीय के दरबारी कवि थे। उन्होंने इस शिलालेख की रचना की थी। यह संस्कृत में लिखा गया है और इसमें कन्नड़ लिपि का उपयोग किया गया है।
इसमें पुलकेसिन द्वितीय की सैन्य उपलब्धियों का वर्णन है। यह हर्ष पर उनकी विजय का विवरण देता है।
चीनी यात्री ह्वेनसांग ने इस साम्राज्य का दौरा किया था। उन्होंने पुलकेसिन द्वितीय के शासनकाल के दौरान यात्रा की थी। उन्होंने सैन्य अनुशासन की प्रशंसा की और शहरों की समृद्धि को देखा।
कन्नड़ साहित्य खूब फला-फूला। पंप, रन्ना और पोन्ना कन्नड़ साहित्य के तीन रत्न थे। रन्ना तैलप द्वितीय और सत्याश्रय के पश्चिमी चालुक्य दरबार में फूले-फले; पंप और पोन्ना राष्ट्रकूट/वेमुलवाड़ा चालुक्य राजवंश से संबंधित थे।
सोमेश्वर तृतीय ने मानसोल्लास की रचना की। मानसोल्लास, जिसे अभिलाषितार्थ चिंतामणि के नाम से भी जाना जाता है, 12वीं शताब्दी की शुरुआत का एक संस्कृत ग्रंथ है जिसकी रचना कल्याणी चालुक्य राजा सोमेश्वर तृतीय ने की थी।
बादामी चालुक्यों के पतन के कई कारण थे।
आंतरिक उत्तराधिकार युद्धों ने केंद्रीय सत्ता को कमजोर कर दिया।
पल्लवों के साथ निरंतर युद्धों ने शाही खजाने को खाली कर दिया।
पल्लवों ने 13 वर्षों तक वातापी पर कब्जा कर रखा था। यह पुलकेशी द्वितीय की मृत्यु के बाद हुआ था।
अंतिम प्रहार राष्ट्रकूटों की ओर से हुआ। दंतिदुर्ग एक शक्तिशाली अधीन सेनापति था। उसने कीर्तिवर्मन द्वितीय की कमजोरी का फायदा उठाया और 753 ईस्वी में राजा का तख्तापलट कर दिया।
इससे प्राथमिक वंश का अंत हो गया। युद्धों के कारण पश्चिमी शाखा का भी पतन हो गया। उन्होंने चोलों और होयसलों के साथ युद्ध लड़े।
पतन में कलचुरियों का भी योगदान रहा।
अंततः इस साम्राज्य ने सेउना (यादव) और होयसल राजवंशों के लिए मार्ग प्रशस्त किया।
प्रश्न 1. ऐहोल शिलालेख की रचना निम्नलिखित में से किस कवि द्वारा की गई थी?
उत्तर: रविकीर्ति।
प्रश्न 2. किस चालुक्य राजा ने सम्राट हर्षवर्धन को हराया था?
उत्तर: पुलकेशिन द्वितीय।
प्रश्न 3. पट्टदकल में विरूपाक्ष मंदिर का निर्माण किस स्थापत्य शैली में किया गया था?
उत्तर: द्रविड़।
प्रश्न 4. कल्याणी के पश्चिमी चालुक्य राजवंश का संस्थापक कौन था?उत्तर: तैलप द्वितीय।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)
चालुक्य राजवंश के संस्थापक कौन थे?
चालुक्य राजवंश की राजधानी क्या थी?
चालुक्य वंश का अंतिम शासक कौन था?
चालुक्य राजवंश किसके लिए जाना जाता है?
चालुक्यों द्वारा किन मंदिरों का निर्माण कराया गया था?
u091au093eu0932u0941u0915u094du092f u0930u093eu091cu0935u0902u0936 u092du093eu0930u0924u0940u092f u0907u0924u093fu0939u093eu0938 u091fu0940 u0915u093e u090fu0915 u092eu0939u0924u094du0935u092au0942u0930u094du0923 u0905u0927u094du092fu093eu092f u0939u0948u0964 u0909u0928u094du0939u094bu0902u0928u0947 u0909u0924u094du0924u0930u0940 u0914u0930 u0926u0915u094du0937u093fu0923u0940 u0938u0902u0938u094du0915u0943u0924u093fu092fu094bu0902 u0915u0947 u092cu0940u091a u0915u0940 u0916u093eu0908 u0915u094b u092au093eu091fu093eu0964 u090fu0939u094bu0932 u0914u0930 u092cu093eu0926u093eu092eu0940 u092eu0947u0902 u0909u0928u0915u0947 u0935u093eu0938u094du0924u0941u0936u093fu0932u094du092au0940u092f u092au094du0930u092fu094bu0917u094bu0902 u092eu0947u0902 u092du0935u093fu0937u094du092f u0915u0947 u092eu0902u0926u093fu0930 u0928u093fu0930u094du092eu093eu0924u093eu0913u0902 u0915u0940 u0928u0940u0902u0935 u0930u0916u0940u0964 u0907u0938 u0930u093eu091cu0935u0902u0936 u092eu0947u0902 u0926u0915u094du0915u0928 u0915u0947 u092cu0921u093cu0947 u0939u093fu0938u094du0938u094bu0902 u0915u094b u090fu0915u0940u0915u0943u0924 u0915u093fu092fu093eu0964 u0909u0928u094du0939u094bu0902u0928u0947 u0938u094du0925u093fu0930u0924u093e u0914u0930 u0938u093eu0902u0938u094du0915u094du0930u094du0924u093fu0915 u0935u093fu0915u093eu0938 u0915u094b u092cu0922u093cu093eu0935u093e u0926u093fu092fu093eu0964 u092fu0940u0942u092au0940u090fu0938u0938u0940 u0906u0915u093eu0902u0915u094du0937u093fu092fu094bu0902 u0915u0947 u0932u093fu090f, u0909u0928u0915u0940 u0938u0948u0928u094du092f u0930u0923u0928u0940u0924u093fu092fu094bu0902 u0915u094b u0938u092eu091du0928u093e u0905u0928u093fu0935u093eu0930u094du092f u0939u0948u0964 u0909u0928u0915u093e u0915u0932u093eu0924u094du092eu0915 u092fu094bu0917u0926u093eu0928 u0915u0932u093e u0914u0930 u0938u0902u0938u094du0915u094du0930u094du0924u093f u0916u0902u0921u094bu0902 u0915u0947 u0915u0947u0902u0926u094du0930 u092eu0947u0902 u0939u0948u0964 u0935u0947 u0915u0941u0936u0932 u092au094du0930u093eu0936u093eu0938u0928 u0935u093eu0932u0940 u090fu0915 u092eu0939u093eu0928 u092eu093eu0930u094du094du0930u0917u0926u0930u094du0936u0940 u0936u0915u094du0924u093f u0925u0947u0964u091au093eu0932u0941u0915u094du092f u0930u093eu091cu0935u0902u0936 u092du093eu0930u0924u0940u092f u0907u0924u093fu0939u093eu0938 u0915u093e u090fu0915 u092eu0939u0924u094du0935u092au0942u0930u094du0923 u0905u0923u0941u091au094du091bu0947u0926 u0939u0948u0964 u0909u0928u094du0939u094bu0902u0928u0947 u0909u0924u094du0924u0930u0940 u0914u0930 u0926u0915u094du0937u093fu0923u0940 u0938u0902u0938u094du0915u094du0930u0943u0924u093fu092fu094bu0902 u0915u0947 u092cu0940u091a u0915u0940 u0926u0942u0930u0940 u0915u094b u0915u092e u0915u093fu092fu093eu0964 u0910u0939u094bu0932 u0914u0930 u092cu093eu0926u093eu092eu0940 u092eu0947u0902 u0909u0928u0915u0947 u0935u093eu0938u094du0924u0941u0936u093fu0932u094du092a u0938u0902u092cu0902u0927u0940 u092au094du0930u092fu094bu0917u094bu0902 u092eu0947u0902 u092du0935u093fu0937u094du092f u0915u0947 u092eu0902u0926u093fu0930 u0928u093fu0930u094du092eu093eu0924u093eu0913u0902 u0915u0940 u0928u0940u0902u0935 u0930u0916u0940u0964 u0930u093eu091cu0935u0902u0936 u0928u0947 u0926u0915u094du0915u0928 u0915u0947 u092cu0921u093cu0947 u0939u093fu0938u094du0938u094bu0902 u0915u094b u090fu0915u0940u0915u0943u0924 u0915u093fu092fu093eu0964 u0909u0928u094du0939u094bu0902u0928u0947 u0938u094du0925u093fu0930u0924u093e u0914u0930 u0938u093eu0902u0938u094du0915u094du0930u0943u0924u093fu0915 u0935u093fu0915u093eu0938 u0915u094b u092cu0922u093cu093eu0935u093e u0926u093fu092fu093eu0964 u092fu0942u092au0940u090fu0938u0938u0940 u0906u0915u093eu0902u0915u094du0937u093fu092fu094bu0902 u0915u0947 u0932u093fu090f, u0909u0928u0915u0940 u0938u0948u0928u094du092f u0930u0923u0928u0940u0924u093fu092fu094bu0902 u0915u094b u0938u092eu091du092eu093e u0906u0935u0936u094du092fu0915 u0939u0948u0964 u0909u0928u0915u093e u0915u0932u093eu0924u094du092eu0915 u092fu094bu0917u0926u093eu0928 u0915u0932u093e u0914u0930 u0938u0902u0938u094du0915u094du0930u0943u0924u093f u0935u093fu092du093eu0917u094bu0902 u0915u0947 u0915u0947u0902u0926u094du0930 u092eu0947u0902 u0939u0948u0964 u0935u0947 u0915u0941u0936u0932 u092au094du0930u0936u093eu0938u0928 u0915u0947 u0938u093eu0925 u090fu0915 u092eu0939u093eu0928 u0938u092eu0941u0926u094du0930u0940 u0936u0915u094du0924u093f u0925u0947u0964
गजेंद्र सिंह गोदारा आईआईटी बॉम्बे के स्नातक और एक यूपीएससी आकांक्षी हैं, जिन्होंने कई प्रारंभिक (Prelims) और मुख्य (Mains) परीक्षाओं सहित 4 प्रयास किए हैं। वे राजनीति (Polity), आधुनिक इतिहास (Modern History), अंतर्राष्ट्रीय संबंध (International Relations) और अर्थव्यवस्था (Economy) के विशेषज्ञ हैं। PadhAI में, गजेंद्र अपने प्रत्यक्ष परीक्षा अनुभव का लाभ उठाकर जटिल अवधारणाओं को सरल बनाते हैं, जिससे उच्च दक्षता वाली अध्ययन सामग्री तैयार होती है जो आकांक्षियों को समय बचाने और केंद्रित रहने में मदद करती है।
No comments yet. Be the first to join the discussion!
